journal.isu.ru

Начальная страница

Конечная страница

УДК

Раздел
     

Файл
Скачать Изменить файл

Название RU

Авторы RU

Аннотация RU
<div>По российским и монгольским материалам (в основном архивным) обсуждается роль пребывания Далай-ламы XIII во Внешней Монголии в 1904–1906 гг. в связи с последующим провозглашением независимости Монголии и Тибета как государств. Администрация империи Цин проявляла недовольство отъездом Далай-ламы в Монголию, опасаясь укрепления его связей с главой буддийской церкви Монголии Богдо-гэгэном VIII и усилением его влияния на монголов. В столице Внешней Монголии – Их-хурэ китайцы установили слежку за Далай-ламой, старались по возможности разделить обоих иерархов. Эта ситуация вызвала устойчивые слухи о негостеприимстве в Их-хурэ и разногласиях между Далай-ламой и Богдо-гэгэном. Причиной этого были действия ряда лиц в их окружении. Эти проблемы были решены по инициативе монгольских лам и нойонов. Нормальные отношения Далай-ламы и Богдо-гэгэна сохранились, они несколько раз встречались. Приводятся данные об этих встречах. Сведения российских и монгольских архивов складываются в картину интриг вокруг пребывания Далай-ламы в Монголии. Они были режиссированы режимом вдовствующей императрицы Цыси из Пекина и направлены на удаление Далай-ламы из Монголии. Богдо-гэгэн VIII попал в сложное положение из-за указаний из Пекина, ссоры с амбанем Дэлином, а приближенные «подставили» его. Понуждаемый цинским амбанем покинуть Их-хурэ, Далай-лама осенью 1905 г. отбыл в хошун эрдэнэ-дайчин-вана М. Ханддоржа. Там он остановился в монастыре Дайчин-вангийн-хурэ. Позже сын Ханддоржа – Данзанжамц находился в свите Далай-ламы при его отъезде в Пекин. По-видимому, все это повлияло на то, что Ханддорж впоследствии стал одним из главных участников провозглашения независимости Монголии. В 1904–1906 гг. Далай-лама встречался с влиятельными ламами и князьями из Внешней и Внутренней Монголии. Он поддержал стремление монголов к независимости. Кроме того, во время его пребывания во Внешней Монголии было решено отделиться от империи Цин и создать союзное государство Монголии и Тибета при поддержке России. По-видимому, этот вопрос обсуждался на тайных встречах Далай-ламы и Богдо-гэгэна: ламы и князья Монголии не могли принять такое решение вопреки воле Богдо-гэгэна. Приводятся донесения о контактах Далай-ламы с монголами по этим вопросам.</div>

Ключевые слова RU

Литература RU
1. Батсайхан О. Монголын суулчийн эзэн хаан VIII Богд Жавзандамба [Последний монгольский великий хан Богдо VIII Джебцзундамба] / О. Батсайхан. – Улаанбаатар : Адмон, 2011. – 707 с. 2. Белов Е. А. Россия и Тибет / Е. А. Белов. – М. : Вост. лит., 2005. – 231 с. 3. Белов Е. А. Записка подполковника Генерального штаба Хитрово о Далай-ламе и его деятельности 1906 г. // Восток. – 1996. – № 4. – С. 136–141. 4. Белов Е. А. Россия и Монголия (1911–1919 гг.) / Е. А. Белов. – М. : Вост. лит., 1999. – 239 с. 5. Бямбаа Р. [Как Дандар-аграмба из хошуна Ханда-чин-вана поступил учени-ком к Далай-ламе XIII Тубтену-Гьяцо] // Лавайн эгшиг. – 1996. – № 2. – С. 4–14. 6. Дамдинов А. В. Агван Доржиев – выдающийся религиозный и общественно-политический деятель / А. В. Дамдинов, Ш. Б. Чимитдоржиев. – Улан-Удэ : Бэлиг, 2010. – 75 с. 7. Рассказы старика Жамбала / сост. Ц. Дамдинсүрэн. – Улаанбаатар : ЭШХ, 1959. – 95 с. 8. Козлов П. К. Тибет и Далай-лама / П. К. Козлов. – М. : КМК, 2004. – 137 с. 9. Ломакина И. М. Великий беглец / И. М. Ломакина. – М. : Дизайн, Информация, Картография, 2001. – 288 с. 10. Сонинбаяр Ш. [О приезде Далай-ламы XIII в Монголию] // Лавайн эгшиг. – 1996. – № 2. – С. 15–17. 11. Уоддель А. Лхаса и ее тайны. Очерк тибетской экспедиции 1903–1904 гг. / А. Уоддель. – СПб. : тип. П. Ф. Пантелеева, 1906. – 342 с. 12. Шаумян Т. Англия и Россия в борьбе за господство над Тибетом / Т. Шаумян. – Lewinston etc. : E. Mellen Press, 2001. – 345 с. 13. Øлзийбаатар Д. [К вопросу о путешествии Далай-ламы XIII в Монголию] / Д. Øлзийбаатар, Г. Дашням // Монголын тусгаар тогтнол ба монголчууд. – Улаанбаатар, 2012. – С. 51–58.

Название EN

Авторы EN

Аннотация EN
<p>Travel of the 13^th Dalai Lama to Outer Mongolia in 1904–1906 is discussed. The Qing imperial administration expressed discontent for the Dalai Lama's travel to Mongolia, being feared of strengthening his connections with Mongols and the 8^th Bogd Gegeen, the head of the Mongolian church. In Ikh Khuree, the capital of Outer Mongolia, the Chinese organized surveillance on the Dalai Lama aimed at splitting between the two hierarchs. This situation created stable rumors on inhospitality, and on controversies between the two hierarchs. These problems were resolved by initiative of Mongolian lamas and nobles. Normal relations between the Dalai Lama and the Bogd Gegeen have remained; they met several times. Data from Russian and Mongolian archives revealed intrigues around the Dalai Lama in Mongolia. The position of the 8^th Bogd Gegeen was intricate because of directions from Beijing, strife with the Amban Deling, and the behavior of his entourage. The Dalai Lama was forced by the Qing amban to leave Ikh Khuree. He departed to the Erdene Daiching Wang M. Khanddorj khoshuu. Danzanjamts, the son of Khanddorj, later attended the Dalai Lama in his way to Beijing. Apparently, all these influenced Khanddorj, who became one of key figures in proclamation Mongolian independence. In 1904–1906, the Dalai Lama met influential lamas and princes from Outer and Inner Mongolia. He supported endeavor of the Mongols to independence. In addition, during his stay in Outer Mongolia, it was decided to separate from the Qing Empire and establish a separate state as an alliance of Mongolia and Tibet with the support of Russia. Apparently, this issue was discussed at secret meetings of the Dalai Lama with the Bogd Gegeen.</p>

Ключевые слова EN

Литература EN